domingo, 2 de agosto de 2026

Diezmar sí o no (Parte 34)

Diezmar sí o no (Parte 34)

Continuación…

Máxima 11:

Abraham, el primer hebreo… aparece una única vez en la biblia diezmando y lo hizo de un botín de guerra. No se ve diezmando de sus múltiples riquezas. Además, le entregó esos diezmos a Melquisedec Rey de Salem, quien era sacerdote de una orden mayor a la levítica según la biblia.

Máxima 12:

La segunda referencia previa a la ley donde se menciona el diezmo en la biblia es la de Jacob (nieto de Abraham) que llegó a ser Israel; donde curiosamente planteó el diezmo como un trueque con Dios.

Máxima 13:

Aunque Jacob lo hizo, el diezmo nunca fue dado como una forma de coaccionar a Dios a retribuir prosperidad financiera ni Él prometió hacer rico a nadie por darlo. Los israelitas lo llegaron a entregar como un acto de obediencia sagrado. Tampoco nunca estuvo implícito el manipulado concepto de “la siembra para prosperidad” con el diezmo ni ninguna ofrenda en la biblia. El pasaje de Malaquías 3: 6-9 es usado totalmente fuera de contexto al aplicarlo a la iglesia.

Máxima 14:

El diezmo nunca tuvo una sentencia condenatoria para creyentes cristianos, como sí la tuvo para los judíos (hijos de Jacob) que fueron desobedientes y no lo cumplieron según se muestra en Malaquías 3: 6.

Máxima 15:

Nunca ningún sacerdote levita maldijo al pueblo de Israel por no dar los diezmos.

Máxima 16:

En el Nuevo Testamento no se implica el cómo se ofrendaba como requisito para poder optar al servicio en la casa del Señor. (¿Por qué hoy sí en muchas iglesias?)

Continuará…


domingo, 26 de julio de 2026

Diezmar sí o no (Parte 33)

Diezmar sí o no (Parte 33)

Continuación…

Máxima 4:

¿Por qué si el diezmo era íntegramente entregado a los sacerdotes en el pueblo de Israel y también a los necesitados, aquellos que defienden hoy el diezmo a capa y espada para los que sirven al ministerio, no lo distribuyen también de forma importante entre el pueblo de Dios que han sido hechos real sacerdocio?  (1° Pedro 2: 9). Parece que la iglesia primitiva si lo comprendió muy bien, sin dejar desatendidos a quienes trabajaban arduamente en el ministerio y los sostenían dignamente por supuesto.

Máxima 5:

Nunca el diezmo se utilizó para erigir obras como el tabernáculo ni el templo. Nunca se compraron terrenos, utensilios ni muebles para el servicio de Dios con él.

Máxima 6:

Redirigir diezmos hoy a sostener obras paraeclesiásticas como radio, televisión u otros similares, es un error.

Máxima 7

Por más que se insista, no hay una sola referencia en la Palabra de que la iglesia practicara el diezmo ni ordenanza alguna a que lo hicieran.

Máxima 8:

El diezmo fue, bíblicamente hablando, principalmente alimento en cosechas, frutos, y animales; no dinero necesariamente.

Máxima 9:

El alfolí en la casa de Dios no era un recipiente para recibir ofrendas o diezmos contantes y sonantes, sino un almacén de alimentos para la recepción de dichas ofrendas que más que dinero efectivo, era precisamente eso, alimentos.

Máxima 10:

Históricamente (no obtenido de la biblia) se sabe que muchas naciones practicaron el diezmo como ritual religioso para dioses paganos. Por supuesto nunca ordenado por el Dios verdadero a ninguna de ellas quien solo lo dio por ordenanza al pueblo de Israel.

Continuará…