Diezmar sí o no (Parte 31)

Diezmar sí o no (Parte 31)

Continuación…

No se trata de una interpretación, note como toda la enseñanza presentada calza en toda la línea de la Palabra. No hemos forzado a la biblia a decir lo que nosotros queremos, la hemos escuchado en su esencia y espíritu y no hay contradicción por ninguna parte en ella.

Ahora usted no tiene excusa.

Entonces efectivamente el aportar recurso a la manera de Abraham que lo entregó voluntariamente para un sacerdocio eterno, mejor y mayor, está vigente para nosotros con las finalidades de bien social históricas antigua y neotestamentarias descritas. Esto no rompe en forma alguna con el propósito de Dios, sino que va conforme a su voluntad vista en la Palabra.

Estamos en una nueva y mejor forma del dar que no es ninguna revelación loca de algún iluminado que ande por allí, sino la que se inauguró hace dos mil años en la cruz con una nueva descendencia (nueva creación) salida de Cristo mismo (su iglesia); miembros igualmente de una orden sacerdotal mayor, la de Cristo; un sacerdocio nuevo y santo, los redimidos en Cristo.

Este es el genuino pueblo del Señor que nada tiene que ver con religiones ni organizaciones humanas. Gente resucitada en Cristo, nuevas criaturas. Gente que refleja a Cristo porque es Él en ellos. Peregrinos en este mundo porque no son de aquí. La iglesia santa comprada con la preciosa sangre de Cristo el Señor. Un pueblo que no se parece a nada que haya en este mundo ni tiene referencia de nada que conozcamos aquí.

Amén.

¿Qué falta?

Me gustaría cerrar compartiéndoles un documento que también escribí como una especie de resumen, pero en forma de 24 Máximas irrefutables acerca del diezmo que les servirá a los que estudian sin prejuicio la Palabra para afianzar la enseñanza en su corazón.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 30)

Diezmar sí o no (Parte 30)

Continuación…

Cuando sobrevenía alguna calamidad a algún sitio (como la hambruna que hubo en Jerusalén en aquella época), todos los creyentes de otras partes enviaban dineros que recogían organizadamente según prosperaban semana a semana para atender y aliviar las necesidades presentadas (1° Corintios 16: 1-4). Esos dineros eran recogidos por creyentes fieles que los transportaban y entregaban íntegramente a su destino. Nadie metía mano a nada dolosamente.

Qué hermosa y sana coordinación del Espíritu y para testimonio y ejemplo de cómo debían ser las cosas.

Así debía seguir siendo.

Bueno, así lo continuamos haciendo la iglesia de la Palabra.

Ahora ya no practicamos ningún diezmo legalizado porque ahora damos más que solo un diezmo equis. Y como nos lo sugiere en práctica el Nuevo Testamento, en la iglesia nunca se habló de dar diezmos. Ningún pastor, anciano, apóstol, obispo, profeta, maestro, evangelista, ¡nadie pidió diezmos! Por eso tampoco lo llamamos así porque nos hemos dispuesto a dar más que solo un diez por ciento. Es que esto es un sacerdocio mayor.

Todo nuestro recurso en realidad le pertenece al Señor porque somos total y completamente de Él. Ahora damos con alegría y gozo de manera deliberada atendiendo cualquier necesidad en la casa del Señor la cual casa somos nosotros el pueblo santo y redimido del Señor sabiendo que en ello está el fruto igualmente santo del Señor.

No damos para que Dios nos bendiga, es que ya fuimos supremamente bendecidos por ser de Cristo y damos con total libertad y liberalidad sin siquiera pensar en igualar lo que apenas los judíos hicieron. Lo nuestro es mayor y mejor como lo dice Hebreos.

Ahora bien, ya le mostré la manera sana de la Palabra. Le toca a usted obedecerla o negarse y seguir con su religión.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 29)

Diezmar sí o no (Parte 29)

Continuación…

Sí, su prioridad Uno y el grosor del recurso se utilizaba para atender a los necesitados en mayor distribución (viudas, huérfanos, enfermos, extranjeros) y un pequeño porcentaje (el uno por ciento que normalmente usaría el sumo sacerdote terrenal) para sostener dignamente a quienes trabajaran arduamente y se dedicaran a la obra de la enseñanza y la extensión del reino, pero claramente señalados por el Espíritu Santo. Esto también es fácil concluirlo por el conocimiento de lo primero.  

Nadie debía aprovecharse, nadie tomaba solo las decisiones del uso del recurso que traía o en oculto (recordemos la reprensión contundente y terrible que sufrieron Ananías y Safira Hechos 5: 1-11).

Nadie debía tomar nada como si tuviese tal permiso, ni cobrar por su labor en la obra, más bien como principio debían trabajar y así colaborar con ese fondo común. Y vaya que lo hicieron con mucha alegría y responsabilidad. Hasta a las viudas jóvenes, el apóstol Pablo les recomendaba mejor que se casaran y así no gravar a la iglesia con su mantención (observe qué interesante) (1° Timoteo 5: 14 y 16).

Los administradores de esos recursos eran gente muy fiel, de honestidad probada, conocidos por todos y con características también probadas de ser llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, elegidos por todos y a quienes llamarían servidores de las mesas o diáconos (Hechos 6: 1-6). ¡¡Qué maravilla!!

Como nunca tenían que comprar enseres, ni terrenos, ni alquilar locales de forma permanente, ni edificar templos o construir edificios de uso eclesial, ni levantar disque ministerios ni proyectos de nada, tampoco pagar servicios de ningún tipo por el uso de esos inmuebles, ni seguridad, ni mantenimientos, ni propagandas de nada, tampoco hacerse de ministros profesionales a quienes tener que estar pagando jugosos y elevados salarios; el recurso fluía y rendía lo suficiente usándose para lo que Dios había ordenado siempre y conforme a su deseo. ¡¡Qué belleza!!

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 28)

Diezmar sí o no (Parte 28)

Continuación…

De esa manera ellos estaban -sin habérselo propuesto y quizá ni siquiera habiéndolo comprendido al principio- entregándole a Cristo sus recursos, sus ofrendas, sus aportes. Y aunque tampoco lo dice la biblia, es fácil intuir que habiendo conocido por siglos el tema del diezmo y sus finalidades genuinas, ahora como creyentes judíos en Cristo continuaron aportando con mucha más razón para la finalidad y sustento de sus hermanos en la fe. Lo supiesen o no como repito, ahora aquel recurso era entregado al mejor y más alto sacerdocio existente, el de Cristo.

Me atrevo a pensar que el Espíritu les hizo caminar por allí sin conocer el por qué, pero más adelante aprendieron la razón. Ahora Cristo el Señor era su Sumo Sacerdote y cada uno de ellos miembros de una raza sacerdotal mayor y mejor (1° Pedro 2: 9).

Tiene total sentido. Usted y yo somos sacerdotes del Dios Altísimo, ministros de un real sacerdocio como dice la Palabra. Por ello los diezmos y ofrendas deben servir bíblicamente en atender cualquier justa necesidad que pudiéramos tener quienes formamos parte de ese bendito y santo pueblo. Pero no se me mal entienda.

No se trata de una fiesta de recursos en que todos y cualquiera meten mano, ojo.

Nunca fue así en la iglesia primera ni nunca fue lo que Dios planeó ni pretende tampoco.

Si leemos la historia de la iglesia de la Palabra y como se organizaron financieramente, ellos eran muy cuidadosos en el uso del recurso para no despilfarrar nada. Las finanzas no estaban ocultas sino a la vista de todos y entre todos definían los hermanos necesitados a los que ese recurso beneficiaría. Y aquí tiene también mucho sentido de nuevo lo que conocían de la forma en que se desarrollaba el tema de los diezmos en la parte judía el cual tenía prioridades claras. Ellos lo sabían y ya lo estudiamos y lo comprendimos nosotros según la Palabra.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 27)

Diezmar sí o no (Parte 27)

Continuación…

Entonces si debo entregar mi diezmo a alguien pregunto,  ¿lo haré a un sacerdocio inferior? ¿Acaso no sería mejor participar de él al mayor, al máximo, imperecedero y perfecto que exista?

No hay duda de que inteligentemente lo entregaría a Cristo.

Ahora como descendiente por la fe de Abraham que soy, poseo el privilegio de hacerlo a la manera de él. Lo entregaré al siguiente y más cercano a mi persona en esa suprema orden sacerdotal. No puedo entregarlo a Melquisedec porque estoy fuera de su época y él está fuera de mi alcance, pero no importa porque sí puedo entregarlo a Cristo quien vive para siempre y podré recibir de Él la misma categoría de bendición tal como la recibió Abraham.

Y Cristo me beneficia (bendice) con su pan que es su cuerpo y su vino que es su sangre. ¡Aleluya!

¿Nota la línea eterna y propósito del Padre? No solo genuina sino directa desde el principio. Es la conexión de los elegidos de Dios que trasciende las edades y aún las genéticas humanas.

De seguro usted se está preguntando: ¿Cómo puedo entregar mi diezmo a Cristo? Le digo que es totalmente válida la pregunta porque a Él no lo tengo físicamente conmigo. ¿Oh será que sí?

Cristo el Señor está conformado por miles y miles de hermanos creyentes. Usted y yo somos también parte de su cuerpo. Lo dice la biblia. Y a mis hermanos si los tengo conmigo.

Entonces aquí es fácil comprender por qué pasó lo que pasó allá en Hechos de los apóstoles. ¡Claro!, ellos colectaron todo el recurso y lo repartieron de forma ecuánime entre todos para que no hubiese nadie con necesidad. ¡¡Qué maravilla!!

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 26)

Diezmar sí o no (Parte 26)

Continuación…

Para nosotros como gentiles creyentes y para los judíos que deciden creer en Cristo el Señor, este pan y este vino poseen la representación del poder de la victoria que Cristo alcanzó en la cruz ofreciéndose a sí mismo. ¡¡¡Qué glorioso!!! Por ello el Señor insiste en que no debemos de dejar de practicar su cena recordando tal Victoria que ganó para nosotros.

Y por cierto no es ninguna santa cena… eso es religioso (diabólica religión). Ni es un pedacito de galletita con una minicopita conteniendo fresco de paquete.

El Señor y el apóstol Pablo dieron instrucciones claras y precisas de cómo celebrarlo y el contexto en que debe ser celebrado y se trata de una reunión pequeña de creyentes redimidos que juntos cenan una comida completa en medio de la cual luce un pan (ojo, un pan sin levadura), un único pan que partirán y del cual comerán todos y una sola copa con vino de la cual beberán todos.

Desgraciadamente la religión lo desvirtuó todo patentándolo como santa cena, que ni es santa ni es una cena. En fin… Continuemos.

La esencia del acontecimiento de Abraham y Melquisedec nos dice entonces que aquel diezmo fue entregado a un sacerdote, pero no a cualquiera sino al que tuviese las características descritas. Ser sacerdote del Dios altísimo, ser de un sacerdocio cuya orden es la mayor disponible sin que exista orden alguna que estuviere por encima de ella y además con los atestados eternos que la definen.

Entonces, si establecemos una línea literal desde Melquisedec hacia el futuro, el único que posee los mismos atestados a la vista es Cristo el Señor que le sucede.

Dicha línea pasa altísimamente por encima de los sacerdocios humanos incluyendo por supuesto al mismo Aarón y el sacerdocio levítico judío que fuera avalado por Dios para ellos. Esa línea ni siquiera toca a la levítica.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 25)

Diezmar sí o no (Parte 25)

Continuación…

En la lectura de Hebreos puede corroborar estas cosas acerca de lo que proféticamente es Abraham y como su acto de entregar sus diezmos a Melquisedec liga a este último con Jesucristo.

¿Por qué?, porque Cristo es el siguiente en esa orden sacerdotal impresionante y mayor que la levítica cuyos sacerdotes lo son del Dios Altísimo, no tienen principio ni fin de días, sin padre ni madre y sin genealogía por ser Cristo Dios mismo hecho hombre. Muchos estudiosos de las Escrituras definen que Melquisedec es el mismo Cristo revelado allá para Abraham. ¡¡Tremendo!!

Y este sacerdocio está contundentemente por encima del judío.

Y viene algo más, vital en aquella historia que iguala a Melquisedec con Cristo. Note como él bendice a Abraham y le da pan y vino. Y pregunto: ¿Quién nos ofreció también pan y vino a nosotros? Por supuesto Jesús el Señor en su última noche con los discípulos previo a su pasión y muerte en que revela su cena: pan y vino, que celebrarán como su característica esencial aquellos sus seguidores a partir de esa noche y más específicamente en recordación del suceso grandioso y poderoso que está por ocurrir: la muerte del Cordero de Dios.

La Cena del Señor: este pan y este vino preciosos cuyo significado como todos sabemos son su cuerpo y su sangre en beneficio para todo el que cree para salvación, será la cena que practicará la iglesia el pueblo del Señor.

Ojo, no la pascua que era judía acerca de la liberación de Egipto sino la Cena del Señor que hablaba de la liberación del pecado y la condenación, a favor de la humanidad completa. Esa cena es mayor y más significativa que la pascual judía que es de un pueblo y de la liberación de una situación de esclavitud histórica en un momento de su existencia.

Claro que la Pascua judía nos enseña mucho en todos sus elementos, pero en su momento es la experiencia de un pueblo, el judío y solo ellos.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 24)

Diezmar sí o no (Parte 24)

Continuación…

Así mismo años después de ya tener a su único hijo, Dios le prueba pidiéndole que se lo entregue en sacrificio y Abraham procede a sabiendas que Él le había prometido gran descendencia por medio de ese hijo. Por todo esto se le llega a conocer como el Padre de la fe.

Siglos después Juan el Bautista proclama que Dios puede levantar descendientes de Abraham de las piedras (Mateo 3: 9; Lucas 3: 8). El apóstol Pablo da crédito a aquella fe impresionante y proclama que todo el que es de fe ahora es también descendiente de Abraham (Gálatas 3: 6-9) y por ende recibe igualmente las bendiciones de él. Como puede constatar, acá entramos los gentiles, todos cuantos hemos creído en Cristo, en su Palabra y Obra sin haberlo visto ni escuchado físicamente.  

Que ocurra esta gran fe en Abraham previo a la existencia de un pueblo llamado Israel y se nos ligue con ella a los creyentes gentiles por haber creído igualmente por fe al plan de Dios en Cristo Jesús, me trae gran gozo en darme cuenta como Dios ya me tenía en su propósito de redención. La verdad me conmueve hasta las lágrimas esto tan grande. Repito, sucede antes de un pueblo llamado Israel, de una ley mosaica, y de un sacerdocio levítico y aarónico.

Sí, Dios tenía un pueblo en la mira por el cual vendría la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo tanto para los judíos que creyeran como también para el resto de la humanidad.

Así que al llamar a Abram que luego vendría a ser Abraham, ya está poniendo a caminar su plan perfecto que nos incluye a usted y a mí como creyentes no judíos.

Esto no lo podían aceptar para nada los judíos que consideraban a los gentiles como menos que animales inmundos sintiéndose ellos y solo ellos como los únicos beneficiarios de las bondades y misericordias de Dios. ¡Qué errados que estaban!

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 23)

Diezmar sí o no (Parte 23)

Continuación…

No pagaré nunca más el diezmo bajo el concepto religioso y mentiroso de los hombres ni tampoco restauraré el diezmo legítimo judío en mí vida…, sino que ahora aplico, disfruto y vivo plenamente aquel que sí me concierne: el diezmo abrahámico. Este es el que se ajusta más para mí en toda la biblia.

El diezmo abrahámico en su esencia sí tiene gran valor para mí como gentil creyente. Sí, la riqueza de su enseñanza está en su esencia reitero, no su aplicación momentánea como un hecho histórico allá en el principio. Allí se trató de un botín de guerra y sucedió una única vez en la vida de Abraham. Después de eso no se registra nada en la Palabra de que continuara entregándole más diezmos ni teniendo más relación con Melquisedec. ¿Pudo haber sido? Quizá, pero lo cierto es que su propósito el cuál es eterno sí se cumplió en ese único y glorioso hecho.

No puedo pasar por alto que ese acontecimiento sucedido a Abraham hace de ese diezmo algo muchísimo más hermoso y hasta profético que el diezmo mosaico de los judíos. De hecho es mayor y mejor según nos lo plantea Hebreos. ¡Aleluya!

Existe un tema superior, espíritu e inclusive Revelación preciosa que está contenido en el acto de Abraham para con Melquisedec; en cada uno de los elementos de aquel gesto siendo Abraham quién es. Recordemos que se trata del primer hebreo y padre biológico de los judíos. Pero en dicho momento ni siquiera tiene hijos porque Sara su esposa es estéril, más Dios le ha hecho la promesa de que sería padre de multitudes.

Abraham no sabe cómo hará Dios para cumplirle, y mucho menos cuando pasan los años y no hay vestigios de llegar a tener descendientes, inclusive se acerca ya a los 100 años y Sara tiene casi 90.

Pero él sabe que Dios lo hará, ¡y lo hace! y alcanza a engendrar a Isaac. Un acto impresionante más de esa fe que le caracteriza que inicialmente ya había mostrado al creerle a Dios dejando su tierra y su parentela para que ese Dios que no conocía le llevara a una tierra que tampoco conocía.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 22)

Diezmar sí o no (Parte 22)

Continuación…

Continuando en la Palabra, no hay más sobre el diezmo sino hasta que llegamos al libro de los Hebreos en que se menciona 7 veces y todas en el capítulo 7 en donde se compara el diezmo judío con el diezmo dado por Abraham allá en Génesis a Melquisedec.

Y aquí hago un alto porque esto es grande. Acá podremos ver que aquel diezmo era diferente al mosaico porque se entrega a un sacerdote de una orden mayor que la levítica (de quien Aarón -hermano de Moisés- fuera el precursor) y que es una que nada absolutamente tiene que ver ni se relaciona con la línea sacerdotal del pueblo israelita. ¡Aleluya!

Si yo quisiera practicar el diezmo judío legítimo que está en la biblia, entonces me encuentro con que ni siquiera debería considerarlo pues no soy un judío pudiente, no tengo un Templo autorizado donde llevarlo y ni que esté en una Jerusalén escogida por Dios para poner su Nombre, no soy de ninguna tribu obligada a pagarlo, ni tengo ningún levita a quien entregarlo, ni que sea almacenado en algún alfolí real o colectado en algún recipiente de ofrendas.

Entonces ya definitivamente no le daré más importancia primero al diezmo moderno que de por sí no tiene valor alguno para Dios pues no proviene de Él pero tampoco practicaré el diezmo mosaico que, aunque es el verdaderamente bíblico y legítimo, lo es para los israelitas, pero no para mí como creyente gentil.

Y aquí viene nuestro asunto. No puedo dejar de recordar las Palabras preciosas del Señor de que la verdad (Él que lo es, y por supuesto su Palabra) me harían libre. Es exactamente lo que he sentido y ha sucedido en mi vida al conocer y comprender tantas cosas que me ha enseñado el Señor fuera de la religión. Por ello lo que paso a compartirle a continuación lo llamo “Una verdad liberadora”.  En ella no existe la condena por ninguna parte sino solo paz maravillosa y alegría de operar en ella (esa libertad gloriosa de los hijos de Dios).

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 21)

Diezmar sí o no (Parte 21)

Continuación…

El israelita en condición de pobreza no estaba exento de ofrendar según la biblia, solo de diezmar. Sin embargo Dios le mira con agrado cuando ofrenda en medio de su necesidad (recordemos la ofrenda de la viuda).

Pero ¿es porque Jesús habló del diezmo y porque su historia se narra en el Nuevo Testamento (los evangelios de Mateo y Lucas específicamente) que es válido para nosotros por cuanto esos libros fueron colocados en esta “segunda” parte de la biblia y por consiguiente son del nuevo Pacto?, Respuesta: Pues tampoco.

Aunque la historia de Jesús se narra en dichos evangelios del Nuevo Testamento, y se escribieron ya en la época de la Gracia, son relatos históricos que ocurrieron previos a ella y muestran la vida de Jesús cuyo período de vida se da con, en y bajo las condiciones del Antiguo Testamento.

Observe: es la sangre del Señor (la gestora del Nuevo Pacto o Testamento), la cual no ha sido derramada todavía para ese momento. Jesús está en pleno desarrollo de su ministerio. Antes de la cruz todo lo que Él hace y enseña sucede dentro del período del pacto antiguo ratificado por derramamiento de sangre de animales (Antiguo Testamento).

El límite de ambos Testamentos lo establece la sangre de la cruz. No sucede de otra manera. No el nacimiento sino la muerte de Cristo (el Cordero de Dios) es lo que da comienzo a la nueva era de la gracia regida por un Nuevo Pacto.  Jesús vive bajo la Ley y además la cumple a cabalidad, pero también le da fin con su muerte. Así que el concepto del diezmo que posee el Señor, es conforme total y plenamente bajo la Ley mosaica.

Cuando el Señor dijo: “la justicia, la misericordia y la fe era necesario hacer sin dejar de hacer aquello (el diezmo)” (Mateo 23: 23), lo dijo a los judíos y más específicamente a los escribas y fariseos hipócritas (todo dentro del contexto y plena época del antiguo pacto). Nada tiene que ver con nosotros los gentiles cristianos que vendríamos a pertenecer al pueblo de Dios mucho tiempo después de la cruz ya en esta nueva era de la Gracia y ni aún con la iglesia que nacería también después de la cruz.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 20)

Diezmar sí o no (Parte 20)

Continuación…

Hay cientos de miles a quienes les da pavor siquiera pensar en abandonar su religiosa idea del diezmo o que se hable mal de ella, aunque ni siquiera sean fieles diezmadores.

Pero profundicemos un poco más en el Nuevo Testamento. ¿Por qué? Porque aún si comprendidos ahora sí el diezmo israelita legítimo y quisiéramos llevarlo a la práctica porque es el bíblico, para muchos el que aparezcan referencias neotestamentarias, es porque nos concierne; ¡pero espere un momento!, ¡No se vaya a un hueco!

Comenzamos preguntándonos si Jesús practicó el diezmo verdadero (el legítimo judío), porque si lo hizo siendo Él el Señor, entonces nosotros debemos hacerlo también -como concluyen muchos- porque debemos seguir las pisadas del Maestro. Pero veámoslo objetivamente y con el conocimiento obtenido en la biblia.

Todos sabemos que Jesús no fue un empresario, hacendado, dueño de viñas ni ganado. Más bien la biblia nos lo muestra como alguien financieramente moderado dentro del rango de pobreza, quien dijo de sí que no tenía dónde recostar su cabeza. Entendemos claramente que no se trata literalmente de no tener ni cama donde acostarse (como un indigente), sino más bien no tener o procurar posesiones. Sabemos que él no fue hombre rico ni lo buscó nunca.

Así que esta información deja ver que Jesús entonces estaba exento de diezmar. No hacerlo, no lo hacía transgresor de la Ley porque en realidad ésta permitía legalmente que los pobres no diezmaran.

Si lo hizo (que la biblia no lo dice), fue más allá y posiblemente como un testimonio como judío que fue. Esa es la realidad. Aun así…, ¿Qué conmigo? Respuesta: Yo no soy judío, así de simple.

El mandamiento en concreto fue para ellos. Para ninguna otra nación fuera de ellos valga decir. Porque ellos si tuvieron un sacerdocio avalado por Dios y un lugar (la Jerusalén con el único Templo avalado por Dios que contenía el alfolí -el almacén donde depositar las ofrendas de alimento-) y los altares y toda su liturgia referente a ofrendas y sacrificios.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 19)

Diezmar sí o no (Parte 19)

Continuación…

Los que le quieren hacer a usted sentirse judío, ¿por qué no lo invitan a circuncidarse? (no hay otra forma de ser israelita). Al circuncidarse usted queda bajo la ley y tiene que cumplirla. Eso lo ata a maldición; automáticamente cae de la Gracia.

Al circuncidarse, ni Cristo ni la sangre del Nuevo Pacto le sirven para nada porque usted entonces camina por la parte difícil (el pacto antiguo). La carga que ni los judíos pudieron llevar... (Lo siento por usted)

Ojo las implicaciones de creerse y practicar cosas judías.

Cuando el apóstol Pablo habla de circuncidar el corazón (que es la verdadera circuncisión ahora en la Gracia aplicable para los creyentes en Jesucristo) lo hace metafóricamente y nada tiene que ver con volverse a las tradiciones judías ni a la ley impartida a un pueblo literal y físicamente llamado Israel.

Sepa que el diezmo que ha practicado toda su vida (aunque le duela escucharlo), es una mutación extraña, una mescolanza que salió de la religión (ni siquiera de la Palabra, ni de Dios) y se la tragó como bíblica. También lo siento por usted.

Espero sinceramente y por favor que ya a estas alturas usted haya comprobado en su biblia que el tal y santificado diezmo que practica, ni es el diezmo legítimo ni es santificado.

Ni en el Antiguo Testamento tanto previo a la ley como durante la ley, y por supuesto ni en la iglesia Neotestamentaria…, no está por ningún lado esa forma de diezmo que usted conoce y le enseñaron y cree ciegamente que está cumpliendo obedeciendo la Palabra.

Ha sido la mentira mejor montada y para colmo santificada que usted se tragó. Por supuesto nadie allí donde usted se congrega se lo dirá nunca.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 18)

Diezmar sí o no (Parte 18)

Continuación…

Seré claro y directo para que no quede duda alguna.

Digo en definitiva que los creyentes en Cristo están exentos de dar y mucho menos pagar el diezmo a la manera de lo que se hace hoy porque como usted ya vió en todo este escrito, lo que se sabe sobre diezmar en las iglesias modernas es una rareza que ni siquiera se parece al diezmo israelita.

No se moleste conmigo por hacerle ver eso, porque en realidad le engañaron de la validez de un diezmo fantasma y para colmo lo convencieron para que creyera de todo corazón que inclusive usted es un israelita espiritual para supuestamente tener alguna forma claramente manipulable para que lo dé. ¡Mire qué cosa!

Si así fuera tiene que buscar un Levita espiritual de un sacerdocio levítico espiritual para que le entregue sus diezmos contantes y sonantes y hasta un templo espiritual en una Jerusalén espiritual para que lo lleve y por cierto sin que le falte un altar espiritual para que presente sus ofrendas contantes y sonantes. ¡Qué maraña de mentiras le pueden vender o le han vendido para que usted dé!

Los que defienden el diezmo porque es antes de la Ley, por la misma fórmula debían aceptar los altares y guardar el sábado que también son antes de la Ley y bíblico.

La mescolanza doctrinal que le hacen sus líderes no saben explicar por qué unas cosas sí y otras no. Y lo continúan llevando a practicar todas las cosas judías y recuperarlas como si fueran la gran nueva revelación.

De manera que es un enredo doctrinal de tales dimensiones que hasta celebran unas disque fiestas judías en sus cultos, comen la Pascua judía y usan danzas con banderas y colores con significados que se sacan de las mangas para justificarlas bíblicamente para que en definitiva sus feligreses se crean judíos o israelitas “espirituales”. (Lo que está en el fondo en realidad es que usted diezme sí o sí a la manera israelita pero que no se le parece nada)

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 17)

Diezmar sí o no (Parte 17)

Continuación…

¡Qué importante cómo Dios se interesó en su salvación, pero también en su necesidad física! Está totalmente a la vista el propósito de Dios y lo que es verdaderamente su obra. ¡Qué maravilla sería que la iglesia comprendiera el hermoso papel que hay en atender estas necesidades y aliviar las penurias de los hermanos tal como Dios quiere que se haga!

La iglesia debía ser quien atienda a los miembros necesitados de forma real y no verlos como simples números que engrosen una membresía o que llenen sus disque cultos.

En la biblia existen mucho más de 100 versículos que expresan directa y claramente la defensa, protección y atención a los necesitados. ¿Querías ser bíblico? Lee tu biblia sin prejuicios y date cuenta por ti mismo de estas cosas. No están ocultas.

Como ya dije, se supera con creces esta parte en comparación con lo que se habla del diezmo.

Con toda esta información a lo largo y ancho de la biblia, debíamos tener una línea bien enmarcada en nuestra costumbre a la hora de dar ofrendas y cualquier tipo de aportes incluyendo hasta el diezmo si decidimos darlo. Pero ojo, ¿estoy diciendo fehacientemente y dando por un hecho como que nosotros los gentiles debemos dar el diezmo? Como ya dije al principio, sí y no.

Creo que ya es hora de hablar abiertamente y sin rodeos la claridad del no y la claridad del sí para no dejarle a medias con una respuesta ambigua. Creo que todos los que enseñamos la Palabra de Dios debemos sin excepción cambiar el chip; es decir los que defienden a capa y espada el diezmo como los que están cerrados y herméticos frente a él. No estoy presumiendo, pero creo que se embarcaron a disentir toda la vida sobre un diezmo que es falso.

¿Existe acaso una tercera opción o mejor dicho la opción correcta? Estoy convencido de que sí y bíblicamente la presentaré. Por favor despójese de toda tradición religiosa y de todo cuanto cree saber sobre el diezmo para que vea lo que Dios le quiere mostrar en su Palabra.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 16)

Diezmar sí o no (Parte 16)

Continuación…

Esto deja muy mal paradas a las organizaciones eclesiales de hoy día cuyos líderes manejan las finanzas con números que definitivamente no coinciden para nada con lo que dice la biblia que se hacía.

Si para los necesitados además existía un diezmo por aparte y también recoger lo que dejaban los cegadores en el camino en épocas de cosecha, todo indica que en realidad para los pobres existía una clara inclinación porcentual de la balanza a su favor respecto al destino de todos los recursos disponibles. Dios lo dispuso así. ¿Por qué?

La razón simple es que los necesitados en conjunto suman una población muy extensamente importante. Tome en cuenta a todas las viudas que podrían existir en Israel, todos los niños huérfanos, todos los que por alguna razón especial no tenían trabajo quizá por algún padecimiento, enfermedad, o situación temporal inclusive. Sume a esa población los extranjeros que se habían judaizado o que vivían entre ellos que igualmente eran muchos.

La verdad es que hoy, sucede de manera muy similar. Hay muchísimas personas que con trabajo logran llegar a fin de mes o tienen una sola comida en el día. Muchos no consiguen trabajo y tienen que dedicarse a cualquier labor que les venga a la mano para mínimamente sobrevivir. Piense en los muchos que por enfermedad están totalmente dependientes de lo que otros les puedan dar. Hoy por hoy tenemos millones de niños que también quedan huérfanos y muchos hasta abandonados, aunque sus padres viven.

Es titánica la necesidad y la iglesia no está exenta de ello.

Jesús dijo: “a los pobres los tendréis siempre con ustedes” y es totalmente cierto. Sus almas son sumamente preciadas y valiosas para el Dios que les proveyó salvación por medio de su hijo Cristo, quien también dijo “denles ustedes de comer”.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 15)

Diezmar sí o no (Parte 15)

Continuación…

En resumen, por cada referencia sobre diezmo que hay en la biblia, hay 3.10 referencias aproximadamente donde se habla de ayudar a los hermanos necesitados.

Esto deja en claro dos cosas:

    1- Que el diezmo fue asunto de un pueblo, los hebreos; lo concerniente a proveer para los necesitados, de todos (hebreos y gentiles creyentes).

    2- Que Dios nos muestra claramente donde estaba su corazón con respecto a los recursos: a) principalmente atender a los necesitados de su pueblo y b) no dejar sin sostenimiento digno a quienes Él señalara para servirle y ministrar en favor de su pueblo.

Entonces y en vista de todo esto le pregunto… ¿Qué fin está teniendo en su organización cristiana los diezmos y ofrendas que usted y otros cristianos aportan? Usted debería saberlo y eso le dejaría ver cuán bíblicos son, por cierto.

Pero gran parte del problema (que igualmente termina favoreciendo a quienes manejan esas iglesias), es que los cristianos que frecuentan sus cultos creen que con diezmar y ofrendar ya cumplieron, pero no se responsabilizan de dar seguimiento a esos recursos y verificar qué hacen con los dineros; entonces lamentablemente hacen todo lo que se les ocurre, menos lo que dice la biblia. En ello -tengo que decirlo tan claro como es- pecan literalmente unos por desentendidos y otros por desobedientes. Todos tendrán que responder a Dios.

En Israel a nivel porcentual el líder sacerdotal (el sumo sacerdote) recibía la décima parte de todo el diezmo aportado por el pueblo es decir el 1% de lo recibido (lo cual era muy bueno y suficiente) y los demás sacerdotes (todos) juntamente con los necesitados se servían del 90% restante.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 14)

Diezmar sí o no (Parte 14)

Continuación…

La Palabra de Dios nos muestra en toda su extensión desde el Antiguo hasta el Nuevo Testamento una línea clarísima acerca del uso de los recursos. Pero ésta se la ocultaron. La que le resaltan -convenientemente para ellos- es que usted está obligado a pagar sus diezmos y dar y dar y dar hasta las joyas para apoyar la “obra” de Dios. Y claro, le venden que esa “obra” es todo lo que como organización necesiten, además de crecer y ensanchar la tienda (hacerse más grandes numérica y estructuralmente hablando) y por sobre todo que el obrero (líder o pastor) es digno de su salario.

La parte concerniente a la atención social ni se la mencionan.

Si revisa su biblia, el término “diezmo” o “diezmos”, aparece unas 40 veces de forma textual mayoritariamente en el Antiguo Testamento. “Son muchas veces” usted dirá. Sin embargo, no le dicen que siempre está como práctica hebrea, nunca en la iglesia (ojo).

Ahora compare la abrumadora diferencia respecto a la ayuda hacia los necesitados del pueblo de Dios, (pobres, menesterosos (enfermos, personas sin trabajo, viudas, huérfanos, extranjeros, etc,)) en que la Palabra brinda poco más de 127 referencias. En otras palabras 3 veces más. Impresionante ¿no?

¿Por qué si es así bíblicamente el asunto, no lo tratan con tal contundencia en esas disque iglesias u organizaciones cristianas? Están demasiado ocupados gastando el dinero en supuestas visiones y “obras de Dios” que se inventan pero principalmente en los intereses económicos de unos pocos o de la organización como tal como ya mencioné.

He de subrayar que en la biblia lo que se refiere a la ayuda a los necesitados del pueblo de Dios, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento no solo se presenta como práctica hebrea sino clara y contundentemente también en la iglesia conformada por judíos y gentiles en el período Neotestamentario (lea sin prejuicios su biblia). Y eso no excluye al mismo ministerio de Cristo el Señor cuando estuvo entre nosotros en que se aprecia claramente que de lo que recibían daban a los pobres. Y en la iglesia posterior (desde Hechos en adelante), continuó siendo así.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 13)

Diezmar sí o no (Parte 13)

Continuación…

Solo aquellos (quienes no quieren lidiar con cargos de conciencia y quieren mostrar algo de supuesta ayuda social) implementan programas solicitando también a los feligreses que aporten alimentos y productos no perecederos por aparte para ese fin. Generalmente son esfuerzos casi invisibles. Es decir, los ingresos económicos de diezmos, ofrendas o cualquier otro, jamás se tocan para eso.

No he visto a nadie con un gran almacén de alimentos y muy visible en su templo dedicado a atender a los necesitados de entre los mismos que se congregan allí para aliviar sus cargas o al menos con una importante cuenta bancaria en que ponen todo el recurso económico aportado por todos los que tienen la posibilidad de hacerlo para luego sí, pagar algunos salarios necesarios, pero la máxima parte del recurso distribuirla entre los necesitados que están entre ellos (viudas, huérfanos, enfermos, personas sin trabajo ocasional, extranjeros recién llegados).

Suena a fantasía, pero así lo hacían los israelitas. Ese era el verdadero diezmo judío.

Pero no, en muchos lamentables casos de iglesias modernas, los diezmos de forma neta pasan a la cuenta del líder como su “pago” por el “servicio a Dios” (¡Qué bonito, ¿no?!).

Perdonen, pero es que no puedo dejar de decir lo que vi y escuché que se hacía por años como lo más natural del evangelio y nadie cuestionaba, o callaban para no “caer en maldición” como se les advertía.

De esa corrupta manera, en realidad significaba algo muy atractivo y nada complicado tener feligreses que creyeran la retórica mística y carismática de algún vividor aprovechado que al reunir a tan solo diez diezmadores fieles que por supuesto poseyeran buenos salarios, ya se aseguraba un jugoso buen salario igual o mejor que el que tenía cada uno de esos diez. Imagine al tener 100.

Y todavía se atreven a decir sin pena alguna que las críticas son del diablo.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 12)

Diezmar sí o no (Parte 12)

Continuación…

Recordemos que el sitio de adoración judío (el Templo) sitio al que llevaban sus ofrendas y sacrificios, era solo uno y en un lugar (Jerusalén) para toda la nación. No como las religiones hoy que edifican templos en cada pueblo y hasta en cada barriada. Para un judío, ir al templo podía significar eso, un viaje de muchas semanas y hasta meses.

Así que ellos podían utilizar de ese diezmo que llevaban para su propio sustento y el resto entregarlo en su visita al Templo.

¡¡Qué maravilloso el Señor!! Se trataba de un diezmo que le pertenecía al Señor, pero Él les daba la oportunidad de su propia manutención en dicho viaje con ese recurso.

Evidentemente la cantidad del diezmo que darían podía representar una carga muy incómoda llevarla a lo largo del camino por tratarse de un diezmo en especie por lo que el Señor les permitía venderlo y utilizar una parte para adquirir lo que requerirían tanto de camino como llegados al lugar (Deuteronomio 14: 22-26).

También el verso 27 al 29 nos dice que debían compartir el diezmo que guardaban en sus poblaciones para que consumieran los levitas que tenían cerca y también los necesitados incluyendo a los extranjeros. Las finalidades del diezmo israelita en plena función.

Que yo sepa, nadie en siglos de práctica del diezmo en la parte gentil, toma estas referencias para aplicarlas tal como lo hacían los judíos puesto que solicitan los diezmos para que junto a las ofrendas y cualquier otro aporte que den los feligreses, sea utilizado para cualquier gasto que generen las organizaciones religiosas incluyendo salarios, compra de enseres, adquisición de propiedades, construcción de inmuebles, alquileres, mantenimientos, pagos de servicios, cuentas bancarias. etc. Nada hay respecto a dar a los necesitados ni a extranjeros que se reúnen en sus cultos.

Continuará…