La Dinámica del Perdón (18° y última parte)

La Dinámica del Perdón (18° y última parte)

Continuación…

Seguramente Zaqueo había aprendido con grandes intérpretes y maestros de la ley de su tiempo. Posiblemente por su posición económica, tenía copias de Escrituras que leía con pasión. Quizá  tenía amigos rabinos que le enseñaban de forma particular. Pero de lo que no tengo la menor duda es que tenía un corazón para Dios y sus prójimos. Creo importante que como judío que era conocía los mandamientos y extrajo para sí su consejo. Estos los adquirió de la Torah que tenía disponible en su tiempo como lo leído anteriormente entre los pasajes.

Hoy por la Gracia de Dios no solo conocemos esta gran sección de las Escrituras sino que tenemos también la misma historia de Cristo el Señor, sus palabras y la vida de los apóstoles y la iglesia descrita para nuestro beneficio.

No podemos alegar desconocimiento sobre cómo debemos proceder ante cualquier situación con un hermano en la fe o con cualquier semejante. No podemos llegar ante el Señor diciendo que nadie nos enseñó.

Aunque estamos teológicamente más “equipados” que aquellos hombres y mujeres en los tiempos bíblicos con materiales y herramientas a nuestra disposición, tendemos a perdernos en medio del conocimiento, dejando la esencia y la simplicidad de la Palabra.

El Espíritu Santo habitó en ellos y los guió a toda verdad… eso no ha dejado de ser para nosotros hoy. Quizá esa ha sido la raíz de nuestro problema, que nos sentimos tan conocedores que acallamos la voz del Espíritu y no le escuchamos con corazones sensibles.

Nos ayude el Señor a volver a su senda preciosa a pesar de la modernidad y la tecnología.

Solo espero que este estudio haya llevado a los corazones a repensar y cambiar su rumbo de lo tradicional o de costumbres insanas a la verdad. Si alguno o muchos han tomado provecho de esta enseñanza para bien, doy gracias al Señor, he logrado el objetivo.

¡Bendito sea el Señor!

La Dinámica del Perdón (17° parte)

La Dinámica del Perdón (17° parte)

Continuación…

⁶ Si estalla un incendio y se extiende a los espinos, de modo que las mieses, amontonadas o en pie, o el campo mismo se consuman, el que encendió el fuego ciertamente hará restitución.⁷ Si alguno da a su vecino dinero o cosas a guardar, y son hurtados de la casa de éste, el ladrón, si es hallado, pagará el doble. ⁸ Si no es hallado el ladrón, entonces el dueño de la casa se presentará ante los jueces, para determinar si él metió la mano en la propiedad de su vecino. ⁹ En toda clase de fraude, ya se trate de buey, de asno, de oveja, de ropa, o de cualquier cosa perdida, de la cual se pueda decir: “Esto es”, la causa de ambos se llevará ante los jueces; y aquel a quien los jueces declaren culpable pagará el doble a su vecino.¹⁰ Si alguno da a su vecino un asno, un buey, una oveja, o cualquier otro animal para ser guardado, y muere o sufre daño, o es robado sin que nadie lo vea, ¹¹ los dos harán juramento delante del Señor de que no metieron la mano en la propiedad de su vecino, y el dueño lo aceptará, y el otro no hará restitución. ¹² Pero si en verdad el animal le ha sido robado, hará restitución a su dueño. ¹³ Si ha sido despedazado, que lo traiga como prueba; no hará restitución por lo que ha sido despedazado.¹⁴ Si alguno pide prestado un animal a su vecino, y el animal sufre daño o muere en ausencia de su dueño, hará completa restitución. ¹⁵ Si el dueño está presente, no hará restitución; si es alquilado, solamente pagará el alquiler.

Al leer estos pasajes, me queda un último pensamiento.

Resalto una vez más el caso de  Zaqueo particularmente quien fuera alguien temeroso de Dios mucho tiempo antes de que le visitara el Señor. Como mencioné en este estudio, el practicaba unos principios muy bien definidos en cuanto sus negocios y asuntos de defraudo que le valieron la aprobación del mismo Cristo en su momento.

¿Dónde había aprendido o tomado esta forma de ser que le había significado grande bendición en su vida económica como publicano?

Continuará…

La Dinámica del Perdón (16° parte)

La Dinámica del Perdón (16° parte)

Continuación…

En la antigüedad la ley era certera referente a pagar de la misma forma como se había dañado en lo que se llamó la ley de restitución. Inclusive en ella aparece la conocida como la ley del talión “ojo por ojo y diente por diente que mencionó el Señor y aparece en Éxodo 21: 23-25; Levítico 24: 17-21 y Deuteronomio 19: 21. (Talión quiere decir “tal como”, es decir así el daño, idéntica la pena). El pasaje de Éxodo muestra procederes muy estrictos y de restitución que al final del mismo son  interesantes sobre todo en una nación ganadera y en época de servidumbres.

Pero el Señor establece algo mejor: la ley del amor (Romanos 13: 8-10).

En Levítico 6: 1-7, se muestra algo adicional y es que no solo se resarcirá el daño, sino que se agregará un tanto más a la restitución pero es interesante cómo ya comienza a enseñar sobre la expiación por daños cometidos.

Pero veamos ahora la continuación (el capítulo 22 de Éxodo), que nos habla de conceptos que podemos extraer y hacerlos parte de una buena costumbre que sin duda reafirmará los buenos valores que hasta aquí hemos analizado.

Éxodo 22 La Biblia de las Américas (LBLA)

Leyes sobre la restitución

22 ^[a]Si alguno roba un buey o una oveja, y lo mata o vende, pagará cinco bueyes por el buey y cuatro ovejas por la oveja. ^2 [b]Si el ladrón es sorprendido^[c] forzando una casa, y es herido y muere, no habrá culpabilidad de^[d] sangre; ³ pero si ya^[e] ha salido el sol, habrá culpabilidad de^[f] sangre. Ciertamente, el ladrón debe hacer restitución; si no tiene con qué, entonces será vendido por el valor de su robo. ⁴ Si lo que robó, sea buey o asno u oveja, es hallado vivo en su posesión^[g], pagará el doble. ⁵ Si alguno deja que un campo o viña sea pastado totalmente, y deja suelto su animal para que paste en campo ajeno, hará restitución con lo mejor de su campo y con lo mejor de su viña.

Continuará…