Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 70° Parte

Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 70° Parte

Continuación…

En Samaria fue necesaria la presencia de los apóstoles enviados a hacerlo para que quedase un registro visible para ellos como testigos ahora de que definitivamente Dios estaba incluyendo a los samaritanos en su plan y de esta manera mataba toda división o pugna existente entre ellos. De hecho la segunda gran iglesia que se levanta luego de Jerusalén es Samaria, aunque el evangelio se está esparciendo por muchos otros lugares por quienes huyen de la persecución.

Entonces no se está estableciendo doctrina acá referente a que el Espíritu debía impartirse sobre quienes tenían tiempo de haber creído, sino que hay un retenimiento justo de esa experiencia bautismal que lo ameritaba.

Sin querer añadir o resaltar cosas por hacerlo, no hubo lenguas aquí cuando imponían sus manos, ni sucedió lo de Pentecostés o al menos no se registra. Sin embargo no dudo que algo sobrenatural ocurrió en ellos para mostrar el testimonio de Dios de forma extraordinaria, tanto así que el mismo Simón el mago quien había creído con la predicación de Felipe, está perplejo por lo que le ocurría a los creyentes cuando recibían el Espíritu impartido por Pedro y Juan y quería pagar con dinero para -según él- tener el mismo poder de impartirlo por imposición de sus manos.

Inmediatamente después de esa gloriosa obra en Samaria, Felipe es llevado por el Espíritu a una región desierta en que se cruzaría en el camino de un Eunuco Etíope que era judío pues subía a Jerusalén a adorar y regresaba a su lugar. Este viene leyendo en las Escrituras el pasaje de Isaías donde habla del siervo sufriente del Señor pero requiere que alguien le explique (Hechos 8: 26 en adelante). Y allí está Felipe para hacerlo y para presentarle el evangelio el cual recibe y es bautizado en aguas. Por supuesto y aunque no lo dice textualmente el pasaje, el Eunuco creyó y por ello recibió vida del Espíritu Santo. Bautizarse en agua fue “la firma” de su parte al contrato que contrajo con el Señor, aquel en quien había creído.

Continuará…

 

Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 69° Parte

Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 69° Parte

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Si hay algo que necesitamos hoy es ese tipo de oración sincera al Señor para que el Espíritu nos llene y capacite a hablar con inteligencia y gallardía su palabra y que esta opere su propósito en las vidas de quienes nos escuchen. ¡Cuánto lo ocupamos urgentemente en tiempos tan difíciles y colmados de tanta suciedad y doctrinas erróneas y diabólicas!

De aquí pasamos a quienes se convertían en Samaria por la predicación del evangelista Felipe según Hechos 8: 4 en adelante, quien además de predicar bautizaba en agua a los nuevos creyentes. Recordemos que el evangelio se está extendiendo con motivo de la primera gran persecución a la iglesia por parte de Saulo de Tarso e inmediatamente después de la muerte de Esteban.

El pasaje hace referencia a lo que ocurre en Samaria como ya dijimos y no está allí por mera casualidad, es que era necesario resaltarlo por el tema añejo de lo que pasaba entre judíos y samaritanos que no se llevaban. Entonces lo que ocurre aquí es parte del plan de Dios para convencer a los judíos creyentes que también los samaritanos que creyesen serían ahora parte del plan de Dios de integrarlos como escogidos también.

En el verso 14 del capítulo en cuestión se nos dice que los apóstoles mismos enviaron a Pedro y a Juan a esa región a ver lo que estaba sucediendo y a orar por los nuevos discípulos para que pudieran recibir el Espíritu Santo porque como hace la aclaración lógica el verso 16 “todavía no había descendido sobre ninguno de ellos”. Para ellos por supuesto continúa siendo un “descender del Espíritu” y no un tomar o cubrir porque requerían ver algo muy similar a lo que les había ocurrido en Pentecostés ahora sucediendo entre los samaritanos.

¡Qué hermoso y sabio el Señor como hizo las cosas!

Note al analizar con detenimiento lo que nos está diciendo el pasaje, que lo normal era que el Espíritu viniera sobre los creyentes cuando creían, pero aquí en Samaria por alguna razón válida no estaba ocurriendo. Ese no es un detalle menor. Hasta aquí, nunca en Jerusalén se dan “cultos de impartimiento del Espíritu” por ninguna parte, ni nunca los hubo.

Continuará…

 

Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 68° Parte

Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 68° Parte

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Debemos tener claro que lo que se narra en la Palabra de Dios es toda para nuestra enseñanza, es decir cada cosa tiene un propósito en sí mismo y no aparece como relleno en ninguna forma. Si leemos la Palabra comprendiendo esto, entonces estaremos atentos a ver qué es lo que quiere decirnos o comunicarnos y no solo leer someramente. No tomarnos el tiempo de meditarlas nos hace perder su gran riqueza. En otras palabras las Escrituras son para pensarlas, no solo para leerlas solo porque sí.

Entendidos de esto, veamos lo que nos dice... Hechos 4: 31.

Se ha realizado un milagro sumamente llamativo por todos en Jerusalén cuando un paralítico muy conocido por todos es sanado y esto causa un revuelo entre el pueblo, los sacerdotes y los gobernantes. Los discípulos han sido amenazados de no continuar proclamando el nombre del Señor Jesús. Estos testificando de los hechos y orando entre los suyos, pidieron mayor denuedo en su labor y les fue concedida en medio de dos eventos maravillosos: tembló el lugar en que estaban congregados y recibieron la llenura del Espíritu Santo todos.

Acá no hubo lenguas más sin embargo si se vuelve a producir un hecho sobrenatural a razón de una especie de señal o confirmación de que algo portentoso había ocurrido como lo fue el temblor del sitio. No sabemos si ese temblor fue sentido en todo Jerusalén, aunque la Palabra especifica que fue en el lugar en que estaban reunidos. Lo que sí podemos estar seguros es que con lo que ocurrió ese día, sacudieron a Jerusalén.

Es innegable el hecho espiritual también sobrenatural que capacita a todos los presentes a hablar ya no en lenguas sino la palabra de Dios con denuedo que significa entre otras cosas hacerlo con valentía, arrojo, ánimo, osadía y lo hicieron. ¡Qué maravilla! Operación pura y completa del Espíritu en ellos. Imagino una efervescencia en sus vidas como no se había visto hasta acá.

Continuará…

 

Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 67° Parte

Doctrinas y prácticas evangélicas en el ojo del escrutinio. 67° Parte

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Si decimos que algún cristiano anda por allí sin el Espíritu Santo de Dios, erramos y no sabemos lo que estamos diciendo porque sencillamente no es posible eso, no existe. Se es cristiano a partir de que el Espíritu Santo ha provisto su vida para que lo sea integrándolo al cuerpo de Cristo (la iglesia) al momento de creer. Ha sido alcanzado por el Espíritu Santo para poder nacer de nuevo. No puede suceder de otra forma.

Esto es lo que se conoce como el nuevo nacimiento y/o ser tomado en posesión para Dios. Usted ya no pertenece al mundo ni al pecado, ahora es de Dios por cuanto ha creído. Él le ha dado vida y funcionalidad para ser de provecho al cuerpo por su Espíritu. Usted ha sido bautizado (sumergido o envuelto) en el Espíritu Santo y ahora el fuego de Dios le habita. Tiene todo lo que necesita para ser un testigo fiel de Cristo y además para funcionar en la iglesia pero a partir de ese nuevo nacimiento viene el crecimiento lógico para que sea de provecho para los demás.

Así que no se trata de que ya se ponga a funcionar (trabajar, servir, predicar) porque la verdad no sabrá como hacerlo, debe tomar leche como un niño y crecer para fortalecerse y alcanzar la madurez que se necesita para ser entonces de gran provecho con sus dones al cuerpo de Cristo.

Igual que un bebé que aunque tenga piernas no puede correr, ni siquiera caminar. Debe crecer y afirmar sus miembros que tienen la capacidad para todo lo que harán pero ha de aprender a equilibrarse con el tiempo para lograrlo y que sus músculos sean adiestrados. Tiene manos para alimentarse y hacer cosas, pero debe aprender. Tienen capacidad desde que nace pero requiere aprender a usarlas. Por eso Dios le puso en una familia de la fe para primero ser formado y luego con el tiempo serles de bendición también. Todo calza para que sepamos cómo sucede en el cuerpo de Cristo.

¿Se da cuenta?

Pero continuemos un poco más analizando otros pasajes para entenderlos.

Continuará…