Diezmar sí o no (Parte 18)

Diezmar sí o no (Parte 18)

Continuación…

Seré claro y directo para que no quede duda alguna.

Digo en definitiva que los creyentes en Cristo están exentos de dar y mucho menos pagar el diezmo a la manera de lo que se hace hoy porque como usted ya vió en todo este escrito, lo que se sabe sobre diezmar en las iglesias modernas es una rareza que ni siquiera se parece al diezmo israelita.

No se moleste conmigo por hacerle ver eso, porque en realidad le engañaron de la validez de un diezmo fantasma y para colmo lo convencieron para que creyera de todo corazón que inclusive usted es un israelita espiritual para supuestamente tener alguna forma claramente manipulable para que lo dé. ¡Mire qué cosa!

Si así fuera tiene que buscar un Levita espiritual de un sacerdocio levítico espiritual para que le entregue sus diezmos contantes y sonantes y hasta un templo espiritual en una Jerusalén espiritual para que lo lleve y por cierto sin que le falte un altar espiritual para que presente sus ofrendas contantes y sonantes. ¡Qué maraña de mentiras le pueden vender o le han vendido para que usted dé!

Los que defienden el diezmo porque es antes de la Ley, por la misma fórmula debían aceptar los altares y guardar el sábado que también son antes de la Ley y bíblico.

La mescolanza doctrinal que le hacen sus líderes no saben explicar por qué unas cosas sí y otras no. Y lo continúan llevando a practicar todas las cosas judías y recuperarlas como si fueran la gran nueva revelación.

De manera que es un enredo doctrinal de tales dimensiones que hasta celebran unas disque fiestas judías en sus cultos, comen la Pascua judía y usan danzas con banderas y colores con significados que se sacan de las mangas para justificarlas bíblicamente para que en definitiva sus feligreses se crean judíos o israelitas “espirituales”. (Lo que está en el fondo en realidad es que usted diezme sí o sí a la manera israelita pero que no se le parece nada)

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 17)

Diezmar sí o no (Parte 17)

Continuación…

¡Qué importante cómo Dios se interesó en su salvación, pero también en su necesidad física! Está totalmente a la vista el propósito de Dios y lo que es verdaderamente su obra. ¡Qué maravilla sería que la iglesia comprendiera el hermoso papel que hay en atender estas necesidades y aliviar las penurias de los hermanos tal como Dios quiere que se haga!

La iglesia debía ser quien atienda a los miembros necesitados de forma real y no verlos como simples números que engrosen una membresía o que llenen sus disque cultos.

En la biblia existen mucho más de 100 versículos que expresan directa y claramente la defensa, protección y atención a los necesitados. ¿Querías ser bíblico? Lee tu biblia sin prejuicios y date cuenta por ti mismo de estas cosas. No están ocultas.

Como ya dije, se supera con creces esta parte en comparación con lo que se habla del diezmo.

Con toda esta información a lo largo y ancho de la biblia, debíamos tener una línea bien enmarcada en nuestra costumbre a la hora de dar ofrendas y cualquier tipo de aportes incluyendo hasta el diezmo si decidimos darlo. Pero ojo, ¿estoy diciendo fehacientemente y dando por un hecho como que nosotros los gentiles debemos dar el diezmo? Como ya dije al principio, sí y no.

Creo que ya es hora de hablar abiertamente y sin rodeos la claridad del no y la claridad del sí para no dejarle a medias con una respuesta ambigua. Creo que todos los que enseñamos la Palabra de Dios debemos sin excepción cambiar el chip; es decir los que defienden a capa y espada el diezmo como los que están cerrados y herméticos frente a él. No estoy presumiendo, pero creo que se embarcaron a disentir toda la vida sobre un diezmo que es falso.

¿Existe acaso una tercera opción o mejor dicho la opción correcta? Estoy convencido de que sí y bíblicamente la presentaré. Por favor despójese de toda tradición religiosa y de todo cuanto cree saber sobre el diezmo para que vea lo que Dios le quiere mostrar en su Palabra.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 16)

Diezmar sí o no (Parte 16)

Continuación…

Esto deja muy mal paradas a las organizaciones eclesiales de hoy día cuyos líderes manejan las finanzas con números que definitivamente no coinciden para nada con lo que dice la biblia que se hacía.

Si para los necesitados además existía un diezmo por aparte y también recoger lo que dejaban los cegadores en el camino en épocas de cosecha, todo indica que en realidad para los pobres existía una clara inclinación porcentual de la balanza a su favor respecto al destino de todos los recursos disponibles. Dios lo dispuso así. ¿Por qué?

La razón simple es que los necesitados en conjunto suman una población muy extensamente importante. Tome en cuenta a todas las viudas que podrían existir en Israel, todos los niños huérfanos, todos los que por alguna razón especial no tenían trabajo quizá por algún padecimiento, enfermedad, o situación temporal inclusive. Sume a esa población los extranjeros que se habían judaizado o que vivían entre ellos que igualmente eran muchos.

La verdad es que hoy, sucede de manera muy similar. Hay muchísimas personas que con trabajo logran llegar a fin de mes o tienen una sola comida en el día. Muchos no consiguen trabajo y tienen que dedicarse a cualquier labor que les venga a la mano para mínimamente sobrevivir. Piense en los muchos que por enfermedad están totalmente dependientes de lo que otros les puedan dar. Hoy por hoy tenemos millones de niños que también quedan huérfanos y muchos hasta abandonados, aunque sus padres viven.

Es titánica la necesidad y la iglesia no está exenta de ello.

Jesús dijo: “a los pobres los tendréis siempre con ustedes” y es totalmente cierto. Sus almas son sumamente preciadas y valiosas para el Dios que les proveyó salvación por medio de su hijo Cristo, quien también dijo “denles ustedes de comer”.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 15)

Diezmar sí o no (Parte 15)

Continuación…

En resumen, por cada referencia sobre diezmo que hay en la biblia, hay 3.10 referencias aproximadamente donde se habla de ayudar a los hermanos necesitados.

Esto deja en claro dos cosas:

    1- Que el diezmo fue asunto de un pueblo, los hebreos; lo concerniente a proveer para los necesitados, de todos (hebreos y gentiles creyentes).

    2- Que Dios nos muestra claramente donde estaba su corazón con respecto a los recursos: a) principalmente atender a los necesitados de su pueblo y b) no dejar sin sostenimiento digno a quienes Él señalara para servirle y ministrar en favor de su pueblo.

Entonces y en vista de todo esto le pregunto… ¿Qué fin está teniendo en su organización cristiana los diezmos y ofrendas que usted y otros cristianos aportan? Usted debería saberlo y eso le dejaría ver cuán bíblicos son, por cierto.

Pero gran parte del problema (que igualmente termina favoreciendo a quienes manejan esas iglesias), es que los cristianos que frecuentan sus cultos creen que con diezmar y ofrendar ya cumplieron, pero no se responsabilizan de dar seguimiento a esos recursos y verificar qué hacen con los dineros; entonces lamentablemente hacen todo lo que se les ocurre, menos lo que dice la biblia. En ello -tengo que decirlo tan claro como es- pecan literalmente unos por desentendidos y otros por desobedientes. Todos tendrán que responder a Dios.

En Israel a nivel porcentual el líder sacerdotal (el sumo sacerdote) recibía la décima parte de todo el diezmo aportado por el pueblo es decir el 1% de lo recibido (lo cual era muy bueno y suficiente) y los demás sacerdotes (todos) juntamente con los necesitados se servían del 90% restante.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 14)

Diezmar sí o no (Parte 14)

Continuación…

La Palabra de Dios nos muestra en toda su extensión desde el Antiguo hasta el Nuevo Testamento una línea clarísima acerca del uso de los recursos. Pero ésta se la ocultaron. La que le resaltan -convenientemente para ellos- es que usted está obligado a pagar sus diezmos y dar y dar y dar hasta las joyas para apoyar la “obra” de Dios. Y claro, le venden que esa “obra” es todo lo que como organización necesiten, además de crecer y ensanchar la tienda (hacerse más grandes numérica y estructuralmente hablando) y por sobre todo que el obrero (líder o pastor) es digno de su salario.

La parte concerniente a la atención social ni se la mencionan.

Si revisa su biblia, el término “diezmo” o “diezmos”, aparece unas 40 veces de forma textual mayoritariamente en el Antiguo Testamento. “Son muchas veces” usted dirá. Sin embargo, no le dicen que siempre está como práctica hebrea, nunca en la iglesia (ojo).

Ahora compare la abrumadora diferencia respecto a la ayuda hacia los necesitados del pueblo de Dios, (pobres, menesterosos (enfermos, personas sin trabajo, viudas, huérfanos, extranjeros, etc,)) en que la Palabra brinda poco más de 127 referencias. En otras palabras 3 veces más. Impresionante ¿no?

¿Por qué si es así bíblicamente el asunto, no lo tratan con tal contundencia en esas disque iglesias u organizaciones cristianas? Están demasiado ocupados gastando el dinero en supuestas visiones y “obras de Dios” que se inventan pero principalmente en los intereses económicos de unos pocos o de la organización como tal como ya mencioné.

He de subrayar que en la biblia lo que se refiere a la ayuda a los necesitados del pueblo de Dios, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento no solo se presenta como práctica hebrea sino clara y contundentemente también en la iglesia conformada por judíos y gentiles en el período Neotestamentario (lea sin prejuicios su biblia). Y eso no excluye al mismo ministerio de Cristo el Señor cuando estuvo entre nosotros en que se aprecia claramente que de lo que recibían daban a los pobres. Y en la iglesia posterior (desde Hechos en adelante), continuó siendo así.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 13)

Diezmar sí o no (Parte 13)

Continuación…

Solo aquellos (quienes no quieren lidiar con cargos de conciencia y quieren mostrar algo de supuesta ayuda social) implementan programas solicitando también a los feligreses que aporten alimentos y productos no perecederos por aparte para ese fin. Generalmente son esfuerzos casi invisibles. Es decir, los ingresos económicos de diezmos, ofrendas o cualquier otro, jamás se tocan para eso.

No he visto a nadie con un gran almacén de alimentos y muy visible en su templo dedicado a atender a los necesitados de entre los mismos que se congregan allí para aliviar sus cargas o al menos con una importante cuenta bancaria en que ponen todo el recurso económico aportado por todos los que tienen la posibilidad de hacerlo para luego sí, pagar algunos salarios necesarios, pero la máxima parte del recurso distribuirla entre los necesitados que están entre ellos (viudas, huérfanos, enfermos, personas sin trabajo ocasional, extranjeros recién llegados).

Suena a fantasía, pero así lo hacían los israelitas. Ese era el verdadero diezmo judío.

Pero no, en muchos lamentables casos de iglesias modernas, los diezmos de forma neta pasan a la cuenta del líder como su “pago” por el “servicio a Dios” (¡Qué bonito, ¿no?!).

Perdonen, pero es que no puedo dejar de decir lo que vi y escuché que se hacía por años como lo más natural del evangelio y nadie cuestionaba, o callaban para no “caer en maldición” como se les advertía.

De esa corrupta manera, en realidad significaba algo muy atractivo y nada complicado tener feligreses que creyeran la retórica mística y carismática de algún vividor aprovechado que al reunir a tan solo diez diezmadores fieles que por supuesto poseyeran buenos salarios, ya se aseguraba un jugoso buen salario igual o mejor que el que tenía cada uno de esos diez. Imagine al tener 100.

Y todavía se atreven a decir sin pena alguna que las críticas son del diablo.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 12)

Diezmar sí o no (Parte 12)

Continuación…

Recordemos que el sitio de adoración judío (el Templo) sitio al que llevaban sus ofrendas y sacrificios, era solo uno y en un lugar (Jerusalén) para toda la nación. No como las religiones hoy que edifican templos en cada pueblo y hasta en cada barriada. Para un judío, ir al templo podía significar eso, un viaje de muchas semanas y hasta meses.

Así que ellos podían utilizar de ese diezmo que llevaban para su propio sustento y el resto entregarlo en su visita al Templo.

¡¡Qué maravilloso el Señor!! Se trataba de un diezmo que le pertenecía al Señor, pero Él les daba la oportunidad de su propia manutención en dicho viaje con ese recurso.

Evidentemente la cantidad del diezmo que darían podía representar una carga muy incómoda llevarla a lo largo del camino por tratarse de un diezmo en especie por lo que el Señor les permitía venderlo y utilizar una parte para adquirir lo que requerirían tanto de camino como llegados al lugar (Deuteronomio 14: 22-26).

También el verso 27 al 29 nos dice que debían compartir el diezmo que guardaban en sus poblaciones para que consumieran los levitas que tenían cerca y también los necesitados incluyendo a los extranjeros. Las finalidades del diezmo israelita en plena función.

Que yo sepa, nadie en siglos de práctica del diezmo en la parte gentil, toma estas referencias para aplicarlas tal como lo hacían los judíos puesto que solicitan los diezmos para que junto a las ofrendas y cualquier otro aporte que den los feligreses, sea utilizado para cualquier gasto que generen las organizaciones religiosas incluyendo salarios, compra de enseres, adquisición de propiedades, construcción de inmuebles, alquileres, mantenimientos, pagos de servicios, cuentas bancarias. etc. Nada hay respecto a dar a los necesitados ni a extranjeros que se reúnen en sus cultos.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 11)

Diezmar sí o no (Parte 11)

Continuación…

No entraré pasaje por pasaje a hablar del diezmo porque en realidad mucho se repite. Pero hay algunos que nos dan más información.

Le diré que existen en toda la biblia mayormente en el Antiguo Testamento muchas referencias acerca del diezmo y ya vimos bases fundamentales como que el diezmo en gran parte se trataba de alimento (cosechas) y ganado, no exclusivamente de dinero. Para seguir siendo bíblicos, lea por favor estos pasajes: Levítico 27: 30-32; Deut. 14: 23 y 29; 26: 12-13; Nehemías 10: 37; 13: 5 y 12; Malaquías 3: 10; Mateo 23: 23; Lucas 11: 42.

Aunque la finalidad del diezmo era el sostenimiento de los sacerdotes, estos no estaban excluidos de diezmar. De hecho de todo lo que recibían también debían apartar la décima parte para entregársela a alguien: al sumo sacerdote. Entonces notemos que finalmente un 1% del total aportado por las 11 tribus de Israel, sostenía al sumo sacerdote.  Estos números nos permiten obtener otra pista importante que veremos después.

Todas la tribus debían sostener a una de las tribus y esta a su vez debía sostener al sumo sacerdote. (Números: 18: 28). Acá al diezmo se le conoce de dos formas: diezmo y ofrenda a Jehová. Y es que lo era, el pueblo de Israel no diezmaba para los hombres sino para su Dios, le pertenecía a Él y Él lo entregaba a los sacerdotes.

Pero como ya vimos, los pobres del pueblo de Israel y hasta los extranjeros eran beneficiarios del diezmo.

Si volvemos al pasaje de Deuteronomio visto desde el inicio de este estudio, notaremos otro aspecto importante respecto al diezmo mencionado allí y es que aquel diezmo recolectado indefectiblemente, serviría para quienes lo llevaban para alimentarse a sí mismos al venir a la Casa del Señor. ¡¡Sorpresa!! Esto usted no lo sabía ni se lo habían dicho, ¿cierto? Era así porque la asistencia a algunas fiestas en que debía ser presentada duraría muchos días de viaje y de estadía en el sitio.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 10)

Diezmar sí o no (Parte 10)

Continuación…

Abraham obviamente tiene la costumbre de honrar a aquellos dioses con sus ofrendas podemos imaginarlo según dicho contexto y cuando conoce al Dios verdadero también procurará hacerlo más no sabe cómo, pero lo hará al tener la primera oportunidad. Y esta se le presentará dentro de un tiempo.

En Génesis 14 leemos la historia cuando Abraham peleó y venció a Quedorlaomer y los reyes que con él estaban y obtiene un gran botín de guerra. A su regreso es recibido por varios reyes entre los que se encuentra Melquisedec Rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo (note que no existía un sacerdocio formalmente definido entre los hombres que lo fueran del Dios verdadero y aparece este Melquisedec en escena, siendo de una orden sacerdotal mayor a cualquiera existente hasta ese momento y desde entonces por siempre).

Dicho personaje no tiene fin ni principio de días, sin padre ni madre, sin genealogía, y Abraham es bendecido por él quien así mismo le da pan y vino. Abraham reconoce un ministerio santo del Dios verdadero en Melquisedec y decide honrar a su Dios entregándole a aquel varón la décima parte del botín. (No podemos perder de vista este hecho asombroso porque tiene una revelación profunda para nosotros hoy). Si queremos ser bíblicos respecto al diezmo, este acontecimiento es vital.

Ahora bien, este es el primer pasaje en la biblia que presenta a alguien entregando el diezmo a Dios sin que todavía exista Ley Sinaítica, sacerdocio levítico y ni siquiera un pueblo llamado Israel. Abraham es el primer hebreo y de sus lomos saldría el Israel que conocemos hoy mucho tiempo después.

La grandeza y profecía de ese hecho sucedido a Abraham tiene una verdad eterna para nosotros los gentiles. Melquisedec cuenta con unos atestados tan impresionantes como los del mismo Cristo el Señor lo que nos brinda una pista vital que veremos pronto.

Pero no quiero adelantarme. Sólo que note que el diezmo no es de la ley, sino previo a ella. Esto posiblemente ya se lo han dicho quienes justifican el diezmo como algo vigente hoy, pero pierden de vista que dicho diezmo no es el levítico sino el abrahámico. Esto de nuevo es vital en el seguimiento de nuestro estudio.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 9)

Diezmar sí o no (Parte 9)

Continuación…

Tampoco es algo que se le ocurre al diablo; es Dios mismo quien lo implementa cuando sacrifica un animal (derramando su sangre) para dar su piel a Adán y Eva para cubrir su desnudez cuando estos acababan de pecar al principio y se ven totalmente desprotegidos (desnudos) (Génesis 3: 21). Fue allí en que quedó por sentado que el sacrificio de un animal era necesario, que el derramamiento de su sangre podría cubrir el pecado del hombre más no quitarlo.  Cuando Dios les pide el sacrificio de un animal a Caín y a Abel al presentar sus ofrendas mucho tiempo después, se trataba de un recordatorio perpetuo de aquel hecho de redención momentánea. Hasta allí sería como un acto de fe a la espera del sacrificio perfecto que vendría alguna vez.

Ahora los descendientes de Adán y Eva con el pasar de los siglos continúan edificando altares y haciendo sacrificios, pero sus descendientes (la humanidad ahora alejada de Dios) lo utiliza para sus dioses paganos. Pronto, siendo ya una humanidad totalmente enloquecida por el pecado, cruzarán la línea al empezar a ofrecer sacrificios humanos y ya no solo de animales.

Retornando a la historia de Caín y Abel, Caín quiere ofrecer a Dios alimento por ser agricultor, trayendo lo mejor de sus frutos, pero a Dios le desagradó tal ofrenda porque no era por frutos que se obtenía remisión por los pecados como ya vimos, sino por derramamiento de sangre. Era un sacrificio lo que Dios pedía, no alimentos. Y ya conocemos el desenlace terrible y la consecuencia de aquella trágica decisión de Caín. 

Ahora bien, siglos más adelante Abraham proviene de Ur de los Caldeos que ha llegado a ser una civilización pagana alejada del Dios verdadero donde adoraban dioses falsos a los cuales presentaban sus ofrendas.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 8)

Diezmar sí o no (Parte 8)

Continuación…

¿Qué de esto nos concierne a cristianos gentiles? Lo veremos.

Porque a decir verdad, el problema no es si los hombres impíos hacen o no lo que Dios dice, impresiona que en la iglesia actual es igual de tergiversado. Donde debería ser una realidad patente la justicia de Dios, hay aprovechados cuyos corazones cegados por la ambición han exprimido al pueblo de Dios para sus propios beneficios y lo han manipulado para construir sus imperios.

¿Sorprendido? Mucho de esto usted no lo sabía porque se lo ocultaron (con alevosía y conveniencia clara) porque ciertamente funciona para ellos en sus egocentristas cometidos de asegurar sus billeteras y futuro, pero tampoco usted se propuso investigarlo por su propia cuenta.

Pero continuemos con el tema.

Si revisa en su biblia todos los pasajes que hablan del diezmo, otra vez notará que esto era principalmente una práctica judía porque a ellos se les había ordenado y legalizado y siempre se usó para la finalidad para la que se implementó, nunca para otros fines llámese adquisición de terrenos, compra de enseres o edificación de estructuras físicas como el templo, enriquecimientos ilícitos o cualquier otro.

Y cuando digo nunca, es que nunca tuvo otra finalidad. Esto es algo que también le ocultará el sistema porque no conviene que usted lo sepa.

El sistema tampoco le dirá a usted de dónde viene realmente el diezmo. A lo sumo le llevará al pasaje de Abraham allá en Génesis (Génesis 14: 17-20) como la primera vez que se menciona. Y de hecho allí iremos en unos instantes pero al leerlo uno se pregunta ¿de dónde se le ocurrió a Abraham dar el diezmo en esa ocasión? La biblia no lo dice, pero ya era una costumbre del paganismo religioso que le ofrecía la décima parte de sus frutos a sus dioses como una forma de honrarles y agradecer sus disque bendiciones y por la buena vida para disfrutar del resto. Tiene lógica, porque al mirar la ofrenda de Abel y la de Caín presentada en un altar, podemos comprender que eso no fue una ocurrencia al menos por parte de Caín ni Abel.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 7)

Diezmar sí o no (Parte 7)

Continuación…

Toda esta figura es efectiva dentro del marco judío (comprendámoslo). Aunque los paganos de las demás naciones ofrecen diezmos a sus dioses, ninguno piensa en los pobres, pero el Dios verdadero sí lo establece con tal claridad para su pueblo los israelitas. Justicia social en su más pura expresión.

Y es que Dios siempre da a manos llenas y de manera gratuita..., es su característica.

La pregunta obligada aquí es: si esa es la figura clara en que Dios lo estableció para los judíos…¿de dónde se toman los cristianos evangélicos hoy para practicar el diezmo de la forma que lo hacen si no se parece en nada a como Dios lo planteó al pueblo de Israel. ¿Se da cuenta? El diezmo que practican millones de cristianos tal como se los impusieron sus líderes se parece más al pagano que al bíblico.

La atención a los necesitados del pueblo del Señor es algo que está clara e insistentemente presente desde el Antiguo Testamento, pasando por el Ministerio de Cristo y realizado plenamente en la iglesia del Nuevo Testamento. Es decir, es algo que no lo inventaron los hombres, está en el corazón de Dios. Léalo en su biblia.

Faltaba el alimento para los que servían en la Casa del Señor y para los necesitados cuando fallaban los hombres o cuando dejaban de cumplir con sus obligaciones a los mandamientos de Dios porque sus corazones estaban llenos de avaricia y por supuesto lejos de Dios. Lo fue entonces, lo es ahora. Y como los judíos, hijos de Jacob fallaron mucho en esto, sucedió lo de Malaquías 3: 8 al 10 (maldición de Dios para ellos -ojo-). Ningún cristiano gentil ha de preocuparse por esto valga decir.

La tierra sigue dándonos alimento, los animales se siguen multiplicando, la lluvia no deja de caer y las estaciones continúan sus procesos invariablemente, pero los ambiciosos se apoderan de los recursos y los dan bajo sus propias regulaciones y beneficios sin importarle los demás. Así ha sido y así se ha desfigurado lo que Dios había definido en forma tan simple y justa.

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 6)

Diezmar sí o no (Parte 6)

Continuación…

Observe toda la información que nos brinda un solo versículo. Solo ese versículo es tan revelador como requerimos para darnos una idea de cómo funciona el diezmo para los israelitas descendientes de Abraham.

Tan funcional, que si vemos la información que nos dan otros pasajes, para Dios no solamente tienen derecho de alimentarse aquellos que han sido asignados por Él para servirle en el ministerio sacerdotal, sino que también los pobres (necesitados, viudas, huérfanos, enfermos) y hasta los extranjeros que habitasen junto con ellos que de una u otra manera eran improductivos de riqueza de forma momentánea o habían llegado a quedar así. ¿De dónde obtendrían estos su alimento?

Dios entonces legaliza que del diezmo sacerdotal también haya comida para ellos y además legaliza un diezmo exclusivo para los pobres que deberán sacar los judíos cada cierto tiempo que dicho sea de paso se convierte en otro de los diezmos que dan los hebreos pudientes. (Deut. 14: 22-29 y 26: 10-13)

Estamos hablando bíblicamente.

Pero usted dirá…, ¿un diezmo para los pobres que se entregará cada cierto tiempo? Y en los plazos en que no esté ¿Qué comerán? Y aquí también dispone Dios que durante las cosechas, los poseedores de tierras permitan acceso a los pobres para que recojan detrás de los cegadores lo que estos dejan o se les va cayendo para que sea su alimento. (Levítico 19: 9-10 y 23: 22; Deut. 24: 19-21). Nada de esto significa un acto de caridad sino un derecho que Dios da a los necesitados y que los ricos hacendados debían cumplir.

Además que también coman de lo que los judíos traen en ofrendas, primicias y fiestas (Deut. 16: 11 y 14). Es decir, nunca habría nadie con hambre, siempre habría alimento suficiente para todos, los que tenían y producían riqueza y los que no. Como puede ver, Dios no deja a nadie a su suerte, Él provee para todos. ¡¡Qué maravilloso y bueno es!!

Continuará…

Diezmar sí o no (Parte 5)

Diezmar sí o no (Parte 5)

Continuación…

El diezmo es justo porque hace que todos aporten en igualdad de condiciones, ni más ni menos de lo que se ha obtenido. Si ganó mucho, el diezmo sería grande, si no ganó nada, el diezmo no existiría.

Así que la justicia de Dios se aplica en el diezmo sin dejar a nadie en condenación de no poder dar nada. Ahora bien, esto es importante entenderlo, porque como puede notar el mandamiento es efectivo para quienes poseen tierra propia para sembrar algo que les dará fruto futuro y en otros casos para quienes poseen ganado o alguna fuente de obtención de riqueza. Y acá entra de nuevo lo justo y maravilloso que es Dios al respecto porque si el judío en cuestión no tenía ingresos por no poseer tierra propia la cual sembrar o en su defecto tampoco poseía ganado, entonces dicho judío estaba en una condición de pobreza (no tenía fuente de ingresos fijos). Esto lo colocaba en una posición en que debía vivir por lo que le dieran otros para su subsistencia que es la condición de pobreza o mínimamente servirle a alguien y que ese alguien le alimentara o le pagara algún dinero por su servicio. Este judío sirviente no estaba totalmente en la miseria pero tampoco no era un empresario. Este judío estaba para ser ayudado y no podía diezmar y ¿sabe qué?, Dios lo sabe, y Dios lo exime de dar el diezmo.

Es decir que el diezmo debía darlo quien poseía fuentes de recursos y quien no, no.

Claro, la realidad hoy es diferente lamentablemente porque el sistema de igle-moderna no permite que nadie reciba la misma Palabra que otro y uno “pague” y el otro no.

Entonces al pobre y al necesitado se le exige dar así como al que está bien económicamente. Note la injusticia del sistema comparado con la justicia de Dios. Note la maquinaria de manipulación creada por hombres que nada tiene que ver con la Palabra que dicen predicar.

Continuará…